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第三十六章 主的替罪羔羊(第1/2页)

浩老一边吧嗒吧嗒抽着古老的旱烟,一边解说黑教父的故事。

“被势所伤的伤口很难愈合,是因为伤口内‘余势未消’,余势不停地阻止与破坏伤者

身体的自我修复功能。而安伯的‘主的替罪羔羊’,则可谓是所有势伤的克星,它类似

于治愈类别能力,不过适用范围更广。”

“无论是普通的被势攻击所受到的伤,还是类似于小天中的那种势之诅咒,安伯只要身

体接触到伤者,‘主的替罪羔羊’发动,那么伤员身上的势伤,便会慢慢转移到安伯身

上,伤员身上的势伤便会快速愈合。但安伯此时必须承受巨大的痛苦,痛苦持续的时间

视被施救的人员受的伤的严重程度而定,或许数分钟就过去了,或许要持续数天数夜。

‘主的替罪羔羊’寓意是如此,用自己的身体,替伤者承受痛苦,很不可思议的能力。

“安伯用‘主的替罪羔羊’拯救了很多的同胞生命。无怨无悔地替别人承受痛苦,这是

多么仁慈和宽广的胸怀,因此安伯受到众人的尊敬与爱戴。而安伯还有另一个后诞生的

能力——同犯之救赎!”

“如果说‘主的替罪羔羊’是化解别人的痛苦,那么‘同犯之救赎’,则是为别人制造

痛苦,安伯可以先在自己身上制造出痛苦,然后用‘同犯之救赎’,将痛苦转化为势之

诅咒,再通过身体接触,施加到别人身上。当然,痛苦的程度与持续时间,是由安伯自

由控制的,不过无论犯人受到多大的痛苦,痛苦持续多长的时间,安伯必须第一个是承

受对象。简单言之,安伯制造出的痛苦诅咒,自己要先承受相应的痛苦程度与痛苦持续

时间,才能施加到外人身上,并且也承受与安伯一样的痛苦程度与时间,很公平的待遇

!”

“‘同犯之救赎’的寓意,就是说安伯与被施术者都是同等的罪人,一起受到主的惩罚

,而‘救赎’之意就是安伯希望借一起受罪之机,犯人们可以感化并且觉悟,实现对自

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